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開元通寶名字的由來(lái)及介紹 開元通寶價(jià)格及鑒賞

2019-09-23 09:20:49 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來(lái)源:用戶投稿
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摘要:“開元”意為“開創(chuàng)安定富裕的美好生活”。南北朝時(shí)期成書的道教經(jīng)典有《太上老君開天經(jīng)》。故“開元通寶”制詞,除顯性意義外,尚有隱性意義層面存在。

  中唐以后出現(xiàn)的年號(hào)錢,是將年號(hào)作為幣名,來(lái)顯揚(yáng)帝王天威。那么,開元通寶尚不屬于年號(hào)錢。那為何稱為“開元通寶”呢?學(xué)界存在著兩種說(shuō)法。
  一說(shuō),所謂“開”者,乃開啟、開拓之意?!霸闭?,易經(jīng)上本有“元者始也”,“元者善也”的古訓(xùn),為人所盡知?!伴_元”意為“開創(chuàng)安定富裕的美好生活”?!巴▽殹币彩钱?dāng)時(shí)流行的術(shù)語(yǔ)。稱“錢”為“寶”,始于左傳。晉時(shí)也有人說(shuō)過(guò)“錢,國(guó)之大寶”。因此“通寶”也有“通濟(jì)溥益的實(shí)貨”之意。

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  還有一說(shuō):即開元通寶的命名,與南北朝時(shí)期以至隋唐之際盛行的道教文化有很大干系。先說(shuō)“開元”二字。南北朝時(shí)期成書的道教經(jīng)典有《太上老君開天經(jīng)》。按照道教教義,遠(yuǎn)古創(chuàng)世紀(jì)經(jīng)歷了諸劫,凡五個(gè)劫號(hào),其中便有“開皇”。開者,開劫度人之意。北朝道教經(jīng)典又有《度人經(jīng)》,專講道教諸位尊神開劫度人之理。元者,道經(jīng)講“洪元”,為道教創(chuàng)世紀(jì)的第一大世紀(jì),洪元經(jīng)萬(wàn)劫又有混元。《云笈七簽》卷三說(shuō):“尋道家經(jīng)誥,起自三元”。即“混動(dòng)太無(wú)元,赤混太無(wú)元,冥寂玄通元”。“開元”二字合釋則有開劫創(chuàng)始超度眾生的寓意?!巴▽殹倍郑啦赜卸凑嬷T經(jīng),通、洞在道藏中互用,洞即通,真即寶。“洞真”謂通向真仙之道,此亦通寶一語(yǔ)暗含影射之意。故“開元通寶”制詞,除顯性意義外,尚有隱性意義層面存在。不管是哪種解釋,其用意不外是為了迎合高祖心理,既能借此讓其崇道盛舉,溝通與道教諸神君的感應(yīng),得以長(zhǎng)生久視,長(zhǎng)治久安。

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