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開(kāi)元通寶是誰(shuí)所鑄造的 開(kāi)元通寶相關(guān)介紹

2019-09-23 14:05:18 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來(lái)源:用戶投稿
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摘要:唐玄宗時(shí),詩(shī)人鄭虔在其所著筆記《會(huì)粹》中就提出此說(shuō)。說(shuō)的是當(dāng)時(shí)擔(dān)任給事中的歐陽(yáng)詢向皇帝進(jìn)呈“開(kāi)元通寶”蠟制錢(qián)樣時(shí),文德皇后無(wú)意中在蠟樣上掐了一下,留下一個(gè)指甲痕。五代時(shí)的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說(shuō)。

  最早的傳說(shuō)在唐代就有,認(rèn)為月文是唐太宗文德長(zhǎng)孫皇后留下的指甲痕。唐玄宗時(shí),詩(shī)人鄭虔在其所著筆記《會(huì)粹》中就提出此說(shuō)。雖然《會(huì)粹》一書(shū)已失,但在《唐會(huì)要》卷八《泉貨》中還可以見(jiàn)到相關(guān)記載:“武德四年七月十日,廢五銖錢(qián),行開(kāi)元通寶錢(qián)…其錢(qián)文,給事中歐陽(yáng)詢制詞及書(shū),時(shí)稱其工…鄭虔《會(huì)粹》云:詢初進(jìn)蠟樣日,文德皇后掐一甲跡,故錢(qián)上有掐文?!闭f(shuō)的是當(dāng)時(shí)擔(dān)任給事中的歐陽(yáng)詢向皇帝進(jìn)呈“開(kāi)元通寶”蠟制錢(qián)樣時(shí),文德皇后無(wú)意中在蠟樣上掐了一下,留下一個(gè)指甲痕。負(fù)責(zé)鑄錢(qián)的官員和工匠都不敢妄加改變,于是鑄造的錢(qián)背上就留下了月牙狀的甲痕。

開(kāi)元通寶是誰(shuí)所鑄造的  開(kāi)元通寶相關(guān)介紹

  由于“開(kāi)元通寶”是從唐高祖武德年間開(kāi)始鑄造的,因此后來(lái)還有人提出是唐高祖竇皇后留下甲痕的說(shuō)法。五代時(shí)的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說(shuō)。也許覺(jué)得長(zhǎng)孫皇后、竇皇后還缺乏浪漫色彩,再加上錯(cuò)誤地認(rèn)為開(kāi)元錢(qián)是唐玄宗李隆基開(kāi)元年間所鑄。
  還有人搬出了頗具戲劇性的歷史人物楊貴妃,認(rèn)為開(kāi)元錢(qián)的甲痕是楊貴妃掐的,也許這樣的傳說(shuō)更容易引起人們的興趣吧!這種說(shuō)法在北宋就十分流行,以至于金朝詩(shī)人李俊民在一首名為《翦爪》詩(shī)中就這樣寫(xiě)道:“袖里纖纖只合存,如何春筍不嫌髠。金釵墜后無(wú)因見(jiàn),藏得開(kāi)元一捻痕”(《莊靖先生遺集》)。

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開(kāi)元通寶的簡(jiǎn)介 開(kāi)元通寶是唐代第一種貨幣,也是發(fā)行量最大,鑄造時(shí)間最長(zhǎng)的,沿用時(shí)間最長(zhǎng)的貨幣。開(kāi)元通寶已經(jīng)成為大五帝錢(qián)的一部分,具有辟邪,旺財(cái)?shù)墓π???梢?jiàn),開(kāi)元通寶的鑄行對(duì)歷史的進(jìn)程有著良好的推進(jìn)作用。
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可以說(shuō),這些說(shuō)法均為傳言、附會(huì)而已,并無(wú)實(shí)據(jù)。認(rèn)為當(dāng)時(shí)錢(qián)幣是采用翻砂鑄造的,這種月紋是在翻砂過(guò)程中母錢(qián)脫模時(shí)出現(xiàn)的差錯(cuò)而形成的,并將這種月紋稱之為“直月紋”。這一研究成果對(duì)研究“開(kāi)元通寶”錢(qián)是很有價(jià)值的。
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相比初唐開(kāi)元通寶的統(tǒng)一,晚唐時(shí)的各地鑄錢(qián)工藝存在著明顯的差別,多數(shù)周廓偏斜,鑄文模糊,個(gè)別出現(xiàn)花穿現(xiàn)象。錢(qián)幣學(xué)界一般將會(huì)昌開(kāi)元視為晚唐開(kāi)元的典型標(biāo)本。
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開(kāi)元通寶錢(qián),徑八分,重二銖四絲(約4克)為一錢(qián),每十文重一兩,一千文重六斤四兩。起用這種新衡制,換算便利,適合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。開(kāi)元通寶的產(chǎn)生,有著深刻的社會(huì)原因。經(jīng)濟(jì)決定金融,開(kāi)元通寶是當(dāng)時(shí)商品生產(chǎn)和商品交換逐漸擴(kuò)大的產(chǎn)物。
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