摘要：他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。

　　大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國(guó)在改稱(chēng)元以前稱(chēng)大朝時(shí)期(公元1227年)所鑄造。其錢(qián)文楷書(shū)，直讀，光背無(wú)文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢(qián)，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對(duì)銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見(jiàn)。大朝通寶銀錢(qián)以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一

　　關(guān)于蒙古族的起源，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：一只受天命而生的蒼狼和一只白鹿在斡難河河源的不兒罕山下結(jié)合，生下一個(gè)兒子巴塔赤罕，傳說(shuō)他就是蒙古族的祖先(據(jù)《蒙古秘史》和《舊唐書(shū)》記載)。因此蒙古人又稱(chēng)自己為蒼狼和白鹿的后代。十二世紀(jì)末十三世紀(jì)初,蒙古族首領(lǐng)孛兒只斤鐵木真統(tǒng)一蒙古草原各部落,于1206年春在斡難河畔舉行的忽里勒臺(tái)(大聚會(huì))上被推舉為蒙古大汗,稱(chēng)為成吉思汗,建立了蒙古汗國(guó)，定國(guó)號(hào)為“大朝”。

　　據(jù)考證，“大朝”國(guó)號(hào)源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖耶律阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)國(guó)號(hào)“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元代中期四、五百年間北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿(mǎn)教最高大神太陽(yáng)神所祭奠的神話(huà)人物。阿保機(jī)化家為國(guó)、先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。

　　每一個(gè)收藏的收藏價(jià)值都體現(xiàn)在它的存世量上，根據(jù)錢(qián)幣使用的材料，元代大朝通寶有銀制錢(qián)幣和銅制錢(qián)幣兩種，兩種錢(qián)幣均為小平錢(qián)，現(xiàn)今世上的存量極少，尤其是銅質(zhì)錢(qián)幣更是罕見(jiàn)，所以元旦大朝通寶的價(jià)格非常高，非常具有收藏的價(jià)值。